Повесть о прении Живота со Смертию

"Книга "Повесть временных лет" - это один из самых древних исторических сводов, который был создан в начале XII века. Этот свод включен в ряд летописных сборников, в том числе Лаврентьевский и Ипатьевский, которые датируются концом XII - началом XIII веков. В тексте «Повести временных лет» собраны материалы о различных исторических событиях, легенды и устные предания, связанные с различными личностями. Традиционно авторство книги приписывается монаху Нестору, который жил в XI-начале XII века."

В давние времена, неподалеку от Киева, появился ужасный змей. Он похитил многих жителей города и утащил их в свое логово, где их ждала смерть от его челюстей. Однако, он не смог съесть дочь царя, а только запер ее крепко в своей берлоге. В это время, за принцессой прикрепилась маленькая собачка. По случаю, когда змей уйдет на охоту, принцесса напишет записку своим родителям, привяжет ее к шее собачки и отправит ее домой. Собачка доставит записку и принесет обратный ответ... Так начиналась невероятная и опасная история, полная подвигов и приключений.

"Повесть о Шемякином суде" - книга, рассказывающая о двух братьях-земледельцах, один из которых богат, а другой - убог. Богатый брат уже много лет занимал убогого, но так и не выплатил его долг. Однажды убогой брат пришел просить у богатого лошадь, чтобы привезти дрова. Но брат отказал ему и оскорбил, сказав, что у него даже своего хомута нет. Убогой брат взял свои дровни, привязал их за хвост лошади и отправился в лес без хомута. Лошадь рванулась с возом через подворотню, и ей оторвался хвост. Убогой брат потерял свой хвост у богатого и принес лошадь назад без него. Брат увидел это, начал обвинять убогого в том, что он испортил лошадь, и пошел жаловаться судье Шемяке. Убогой брат понял, что ему грозит наказание от судьи, поэтому решил отправиться вместе со своим братом, чтоб не платить приставом. Они прошли через село, где богатый брат начал беседовать с местным священником, а убогий пришел к нему просить приют на ночь. Но богатый брат продолжил говорить о проблемах своей лошади и ужинал с попом без убогого. Убогой брат наблюдал из-за двери, как его брат обедает, и внезапно удавил сына попова до смерти. Поп также отправился с богатым братом в город, чтобы пожаловаться на убогого из-за смерти своего сына. Когда они пришли в город, там уже был судья. Убогой брат последовал за ними. Они перешли мост в город, но один местный житель потащил реку, чтобы захоронить тело своего отца. Так как убогому брату представлялось, что он будет подвергнут наказанию, он решил покончить с собой и бросился с моста в реку. Но он упал на старика и случайно удавил его. Его поймали и привели перед судью. Он не знал, как отвечать и взял камень, завернул его в платок и положил в шапку, представив его судье. Брат его предъявил его обвинение в отношении лошади, и судья Шемяка начал наказывать его.

"Задонщина" - увлекательная историческая повесть, несущая на себе бремя древних времен русской земли. Автор описывает славные деяния великого князя Дмитрия Ивановича и его брата, князя Владимира Андреевича, в борьбе против супостата царя Мамая. Слово в слово раскрывается история событий отдаленного прошлого, связывая их с современностью и духом народа. Автор восхваляет подвиги и мужество русских князей, отдавших жизнь за свою землю и веру. Рассказ начинается с пира у Микулы Васильевича и переносит читателя на горы Киевские, на священные земли предков, и далее через века и войны до событий современности. В "Задонщине" воссоздаются атмосфера древности, сила и слава Русской земли, и хроника бесстрашных подвигов ее сыновей.

"Эпос о полке Игореве" является одним из наиболее известных произведений русской литературы, рассказывающим о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев вместе с Всеволодом, Владимиром и Святославом Ольговичем в 1185 году. Этот текст был написан примерно в 1187-1188 годах. Николай Заболоцкий, переводчик этого эпоса, сделал удивительную работу, создав один из лучших поэтических переводов "Слова о полку Игореве", который был многократно издавался и продолжает привлекать внимание читателей по сей день.

Рассказ об историческом городе Китеже, известном также как Китежская легенда, описывает предания о его таинственном погружении в озеро Светлояр, что, по легенде, позволило ему избежать разорения татарами. Название Китеж происходит от городка Кидекша, который был разрушен татарами в 1237 году. Согласно преданию, в тихую погоду можно услышать звон колоколов и увидеть затонувшие здания древнего города на дне озера. Оперу Н. А. Римского-Корсакова "Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии" (1907) создали, исходя из этой легенды и древнерусской повести о Петре и Февронии. Информация предоставлена в Большой советской энциклопедии.

В библиотеке проекта "История Российского Государства" собраны лучшие книги, рекомендованные Борисом Акуниным, которые помогут понять биографию нашей страны начиная с ее истоков. В этих книгах можно услышать не только голоса историков и их записей, но и слова поэтов, мыслителей, проповедников и законодателей - настоящих голосов эпохи. В каждой из этих книг есть что-то особенное, что может перевернуть наше понимание и интерпретацию русской истории. Возможно, вам понравится классическая средневековая беседа или чудесный эпистолярный жанр, а может быть, вас заинтригует загадочный голос анонимного автора из Древней Руси. Вся коллекция доступна в формате PDF A4 с сохраненным издательским дизайном, чтобы вы могли полностью погрузиться в историческое путешествие.

Представляем вашему вниманию аннотацию к книге "Повесть о разорении Рязани Батыем". Отрывок рассказывает о начале вторжения в Рязань татарского царя Батыя в 1237 году и о бесчестных требованиях батыя к великому князю Рязанскому Юрию Ингваревичу. Книга переносит читателя в атмосферу тяжелых времен, когда на Русскую землю пришел враг, и описывает решение великого князя Юрия обратиться за помощью к великому князю Владимирскому. Отрывок также рассказывает о совете князей Рязанской земли, они пытаются найти способ примирения с Батыем. Посылкой сынов своих, в том числе сына Федора Рязанского, князь Юрий Ингваревич надеется убедить Батыя не начинать войну. Однако царь Батый оказывается жестоким и немилосердным. Приложившиеся усилия для смягчения его агрессии оказались напрасными, и царь в ярости приказывает убить князя Федора Юрьевича и других князей и воинов. Отрывок завершается горьким плачем пестуна Апоницы, который остался единственным, кто остался жив после страшных событий. События повести наполняют сердце читателя свидетельствами героизма и стойкости во время столкновения с нечестивцем, что заставляет задуматься об истинных ценностях и силе воина. Повесть "О разорении Рязани Батыем" позволяет окунуться в трудные времена и прочувствовать горечь происходящих событий в Рязани в 1237 году.

Аннотация: Книга "Слово о житии и учении святого отца нашего Стефана, епископа Пермского" рассказывает о жизни святого Стефана, русского русина, который родился в северной стране Двинской, в городе Устюге. От раннего детства он был преданным продвинутое в грамотности и молитве, отделялся от мира и сосредоточился на служении Богу. Под руководством старца Максима, он постригся в чернецы и провел свою молодость в монастыре святого Григория Богослова в городе Ростове. Стефан посвятил себя чтецкому и молитвенному служению, а также изучению Священного Писания. В книге подробно описаны его духовные поиски, благочестивые подвиги и преодоление испытаний для достижения высшей добродетели.

Книга "Изборник" автора Д. С. Лихачева рассказывает о первых семиста годах русской литературы. Автор указывает на древность и значимость русской литературы, представляя ее как одну из самых древних литератур Европы. Он обращает внимание на важность христианства и церкви, которые потребовали развития письменности и церковной литературы. Анализируя историческое и культурное развитие русского народа, автор объясняет, какой важный роль сыграл фольклор в формировании литературных ценностей и появлении литературы. В ее основе лежит высокоорганизованная письменность и разнообразие переданных из Болгарии литературных произведений и языка. Он также указывает на создание первого компилятивного произведения русской литературы - "Речь философа", которое основывается на предшествующих сочинениях и рассказывает историю мира и церкви. В книге обсуждаются первые семьсот лет русской литературы, где автор рассматривает это время как условное единство. Он также отмечает, что художественная ценность древнерусской литературы до сих пор не была определена и подчеркивает важность древнерусского искусства, такого как живопись, архитектура, градостроительство, шитье и скульптура.

"Русские былины" - книга, содержащая сборник эпических поэм и сказаний о русских героях и мифологических существах. В отрывке представлено начало книги, в котором описывается Святогор, могучий русский богатырь, во время своего путешествия. Он обладает невероятной силой и ловкостью, что подтверждается в сцене, где он легко поднимает огромную палицу и несется на своем коне по полям. Показано его удивление и изумление, когда он попытался взять у сумочку и понял, что она не поддается его усилиям. Отрывок приоткрывает великую мощь Святогора и атмосферу этой древней эпической саги.

Эта книга является обширным сборником классических былин, который открывает перед нами всю художественную красоту русского народного эпоса. В ней представлены разделы, включающие в себя истории о старших богатырях Киева и их первых подвигах, богатырских сражениях, эпическом сватовстве, героях Новгорода, эпических состязаниях, а также смешных и невероятных историях о скоморошках, пародиях и небылицах. В дополнительном приложении книги представлены отрывки из других версий былин, что помогает нам лучше понять историческую жизнь этих произведений и различные воплощения одних и тех же сюжетов. Эта книга - настоящее сокровище для всех, кто интересуется русской литературой и культурой.

В этой книге вы найдете произведения известных и талантливых авторов, которые смогли запечатлеть свое влияние на культуру нашей страны. Включены сказки, былины и скоморошины, чтобы погрузить вас в удивительный и магический мир русской народной литературы. Среди авторов есть Кирша Данилов, живший в XVIII веке, династия Рябининых, которой принадлежат произведения с 1860 по 1930 годы, и М. Кривополенова, чей вклад в искусство ощутим в XIX веке. Дайте себе возможность окунуться в богатство и наследие русского фольклора.

Данное издание представляет собой второе дополненное издание сборника древних российских стихотворений, собранных Киршеем Даниловым. В книге присутствует предисловие, в котором описывается историческая и культурная ценность сборника, а также работа современной печатной техники для воспроизведения рукописи. Составители решили воспроизвести текст сборника максимально точно, учитывая все палеографические особенности и сохраняя подстрочные примечания. Книга адресована специалистам историкам, литературоведам и языковедам. Также в книге присутствует отредактированный текст этих стихов, разделенный на стихотворные строки и освобожденный от особенностей рукописи, чтобы облегчить понимание искусства народной поэзии.

подвигам героев, в русском народном эпосе также присутствуют произведения, посвященные мудрости и умению, а также отношениям между людьми. Эта книга представляет собой сборник былин, которые передают память о временах Киевской Руси и героических подвигах ее защитников. В эпических произведениях звучит голос народа, который отстаивает свою землю и свои ценности, демонстрируя слияние в народном сознании идеи защиты Родины с темой мирного труда. Русский народный эпос открывает перед читателем не только военные подвиги, но и духовные и нравственные ценности, которые пронизывают жизнь героев былин.

"Советский писатель-фольклорист Александр Нечаев пересказывает удивительную былину «Садко», где главной темой является сила искусства и музыки над материальными ценностями. Эта книга предназначена для детей младшего школьного возраста и иллюстрирована талантливым художником. Погрузитесь в волшебный мир истории певца-гусляра Садко и его необычных приключений!"