Скачать все книги автора Анатолий Михайлович Иванов

В книге «Краденые латы. Тамплиерская традиция в масонстве», написанной А.М. Ивановым в городе Кирове в 1982 году, автор открывает завесу тайны, окутывающую масонскую традицию. Скептики, потеряв веру в силу разгадать эту загадку, утверждают, что она совершенно непроницаема, и все попытки раскрыть ее судьба заранее обречены на провал. Однако многочисленные исследователи все-таки рискуют проникнуть в тайные глубины масонского мира, чтобы раскрыть его настоящую сущность. Вместе с А.М. Ивановым мы погрузимся в историю Катаров, Тамплиеров и Масонов, чтобы расшифровать их общие тайны и разгадать загадки их взаимосвязи.

Книга "Второе падение Монсегюра" рассказывает о событиях, произошедших с катарской крепостью Монсегюр после ее падения в 1244 году. Автор обращается к истории, демонстрируя противоположные сценарии развития: в XIII веке физическое уничтожение катаров, а сегодня - духовное их уничтожение и принижение их учения в религиозной истории. Книга освещает украденное сокровище катаров, спасенное тремя из четырех катаров, и имена современных лиц, занимающихся разрушением катарского наследия. Автор выделяет реальные события новейшей истории, особое внимание уделяется анализу истории катаризма.

Эта книга предназначена для тех, кто заставляет свой ум переполниться знаниями о религиозных фигурах, таких как Адам, Ной, Авраам, Исаак, Иисус и Павел. Она также обращена к тем, кто подобен преданной собаке, принимающей духовную пищу только от "избранного" еврейского народа. Если вы не знаете и не желаете знать Бога, за исключением его еврейской интерпретации, то нет смысла читать эту книгу. Бесполезно спорить и тратить на них время. Как написал А. Герцен, пытаясь убедить своих противников в чем-то безуспешно, "как мало можно достичь логикой, когда человек не хочет убедиться". А что делать с теми, у кого нет ни логики, ни даже базового чувства собственного достоинства, кто полностью подавлен чужеродной идеей, несчастливым духовным бессилием, и только повторяет фразу "Это вера наших предков...". Несколько поколений русских людей уже живут без этой веры. Перед тем, как наши предки попали в эту веру вследствие несчастных исторических обстоятельств, они жили в совсем другом духовном мире в течение нескольких тысячелетий. Именно тогда были заложены основы для формирования национального характера, который, по словам психологов, формируется в основном до четырехлетнего возраста. Именно в то время, когда иудаизм и христианство еще не существовали, мы стали тем, кем в основном являемся сейчас. История наших предков можно представить так: когда-то они были притеснены сильным врагом и оттеснены в мрачные болота. Они адаптировались, выжили там, но теперь врага уже нет, и можно вернуться в более благоприятные места. Однако, некоторые люди, которые предпочитают малярию и трахому, вопят: "Мы не пойдем! Ведь наши предки жили здесь!". Да, они жили, но...

Эта книга является посвящением 70-летнему юбилею Анатолия Михайловича Иванова, известного историка, российского патриота и общественного деятеля, который является главой московской организации "Европейские Синергии". В ней описаны основные работы автора, его биографические данные, а также философский эссе "Цивилизация Мадонны", посвященный расовым и психологическим проблемам религиозных культов. В книге также представлена библиография и словарь древних Богов. Работы А.М.Иванова, хоть и являются глубоким анализом, имеют широкий кругозор и множество источников на разных языках, были опубликованы лишь частично и имели ограниченный тираж. Они получили признание только среди узкого круга интеллектуалов. Автор сам оценивает свою работу как "глас вопиющего в пустыне". Однако книга представляет собой ценный источник информации для всех, кому интересны эти темы.

Аннотация к книге "ЛОГИКА КОШМАРА": В отрывке из книги "ЛОГИКА КОШМАРА" автор описывает изменения в общественном мнении и политической ситуации, связанные с антисталинистской хваткой, которая затронула Сталина и сталинизм. Он рассматривает прогрессии антисталинизма и подчеркивает растущую неопределенность и фрагментацию в обществе. Автор обращает внимание на ослабленное политическое руководство и сомнения в будущем страны. Он придерживается мысли, что необходимо переосмысление истории, но нельзя полностью пренебрегать и отрицать прошлое. В отрывке присутствует вызов к возвращению к исходной точке, связанной с 1937 годом и его страшным влиянием на сознание людей.