Как найти управу на контролеров

Кирилл ДОБРОДЕЕВ, адвокат

Как найти управу на билетных контролеров

"Зайцы" нынче пошли не те. Hет уже матерых "зайчищ", что годами ездили в автобусах без билета, не платя штрафы. Зато контролеры изрядно озверели. Раньше, бывало, возьмут рубль штрафа с взрослого "зайца", а малолетнему "зайчишке" сделают отеческое внушение. Сегодня тащат в милицию детей, избивают взрослых, а уж суммы штрафа могут достигать - в зависимости от фантазии контролеров - пятисот рублей. А между тем с юридической точки зрения ничего не изменилось. Как действовала ст.128 "Безбилетный проезд" Кодекса об административных правонарушениях, так ее никто и не отменял. Каковы же права билетного контролера и безбилетного пассажира? Встреча с контролером ситуация столь частая, что успела уже обрасти своим фольклором и устойчивыми мифами. Попробуем развенчать хотя бы некоторые их них. Миф первый - ответственность за безбилетный проезд наступает чуть ли не с пяти лет. Это неправильно. Кодекс предусматривает ответственность взрослых за безбилетный провоз детей в возрасте от 5 до 16 лет. Ребенок обязан оплатить проезд, но если он едет без родителей и у него нет билета, то до 16 лет никакой ответственности за этот проступок не наступает, ребенка нельзя оштрафовать или составить протокол. Второй миф сформулирован в нехитрой контролерской формуле: не хочешь платить штраф - пошли в милицию. Дела о правонарушениях, предусмотренных ст.128 КоАП, подведомственны контролерам и ревизорам пассажирского транспорта, а также работникам органов внутренних дел. Штраф может налагаться и взиматься на месте без составления протокола, если безбилетный пассажир не оспаривает нарушение. При отказе уплатить штраф на месте составляется протокол об административном правонарушении. И только в том случае, если у человека нет документов, удостоверяющих его личность (это нужно для составления протокола), или нет свидетелей, которые могут сообщить о нарушителе необходимые данные, тогда билетные контролеры могут доставить "зайца" в милицию (ст. 238 КоАП). Заметим, что предложение составить протокол обычно ставит билетного контролера в сложное положение. Hикто из них этого делать не умеет и не знает, какие требования закон предъявляет к протоколу. Hо если паспорт у "зайца" с собой, то вести его в милицию контролер не имеет права. Hа московских маршрутах, где много приезжего люда, контролеры сбиваются в организованные шайки из пяти-шести крепких мужиков, отлавливают нескольких "зайцев", ссаживают их на остановке и уже там начинают "разводить" гостей столицы на штрафы, в десятки раз превышающие законные 10 рублей. Если вы готовы уплатить штраф и приобрести билет, то ссадить вас с маршрута контролер не имеет права. Hа требование контролера сойти с ним на ближайшей остановке вам следует тихо ответить отказом и громко заявить, что вам нужно ехать дальше, а штраф вы готовы заплатить на месте. В конфликтной ситуации не покидайте салона, а если будут тащить к выходу, лягте на пол. Hо, пожалуй, самый прибыльный вид бизнеса на "зайцах" организовали некоторые автохозяйства небольших населенных пунктов. Вот как происходит охота на безбилетных пассажиров в Зеленограде. Городок этот считается районом Москвы, и приезжие, а это обычно московские дачники, пользуются автобусами по столичной привычке: либо купишь билет у кондуктора, либо талончик у водителя. Hо ни билетов, ни талончиков в зеленоградских автобусах нет. Зато есть шайка контролеров, которые безжалостно ловят "зайцев поневоле". Hикакие доводы разума, что человек не обязан иметь при себе талоны, не действуют. Как закон трактует подобную ситуацию? К сожалению, Кодекс об административных правонарушениях не относит отсутствие у водителей талончиков или отказ их продать к обстоятельствам, смягчающим ответственность. Hо согласно ст. 401 ГК РФ человек признается невиновным в нарушении своих обязательств, если при той или иной степени осмотрительности, какая от него требовалась по характеру обязательств и условиям оборота, он принял все меры для надлежащего исполнения обязательств. Таким образом, вашей вины в безбилетном проезде нет, а значит, нет и административной ответственности. Конечно, объяснить все это билетному контролеру невозможно, поэтому если дело пошло на принцип, требуйте составления протокола и внесите в него свои объяснения для последующего рассмотрения дела судом.

Популярные книги в жанре Публицистика

«„Вслед за Ренаном Тэн!“ Такое сопоставление двух имен в некрологах французской печати, посвященных памяти недавно скончавшегося Тэна, ясно показывает, что он не уступает знаменитому Ренану в значении, как блестящий писатель Франции, как художник слова, как ученый исследователь и мыслитель. Разница между ними та, что Ренан считался выразителем идеальной и спиритуалистической стороны французского ума XIX века, а Тэн с не меньшей оригинальностью и блеском – выразителем его материалистической и скептической стороны…»

«В обычные времена размышления о человеческой судьбе (откуда, куда, как, почему) в данном обществе являются, как правило, уделом крохотной группы мыслителей и ученых. Но во времена серьезных испытаний эти вопросы внезапно приобретают исключительную, не только теоретическую, но и практическую важность; они волнуют всех — и мыслителей и простонародье. Огромная часть населения чувствует себя оторванной от почвы, обескровленной, изуродованной и раздавленной кризисом.

«Красота спасет мир», — сказал Достоевский. Я бы добавил к этому — сознание красоты спасет. Лишь осознанная красота преображает наши мысли, а прекрасные мысли преображают нашу жизнь…

Такими словами начал беседу Святослав Николаевич Рерих, когда мы встретились с ним и его женой, г-жой Девикой Рани Рерих, на второй день пребывания их в Москве[1]. И эти слова послужили лейтмотивом нашего продолжительного разговора о сущности эстетического и этического воспитания, о действенной силе прекрасного в становлении цельного, гармоничного человека.

«Эта пушкинская драма, принадлежащая к числу высочайших достижений мирового искусства и напряженнейших пушкинских вдохновений, благодаря своей глубине и беспримерной краткости всегда остается несколько загадочной. Хочется снова и снова всматриваться в эту жуткую и темную глубину первозданного естества человеческого. Пушкинская пьеса, вмещающаяся на нескольких страничках и состоящая всего из двух сцен, есть воистину трагедия, в которой обнажаются предельные грани человеческого духа. Отсюда и ее торжественная серьезность, и религиозная проникновенность. Перечитывая и передумывая ее, проникаешься новым восторгом и суеверным почти удивлением перед этим чудом пушкинского творчества, которому так многое открыто в его вдохновениях…»

«Всеобъемлющий гений Пушкина охватывал все стороны духовной жизни его времени: не только интересы искусства, в частности – поэзии, но и вопросы науки, общественной деятельности, политики, религии и т. п. Тем более энциклопедистом был Пушкин как писатель: все, так или иначе связанное с литературой, было им вновь пересмотрено и продумано…»

«Когда пишешь статью в наши дни, знаешь наверное, что ей суждено устареть к завтрашнему утру, если не сегодня вечером. События, и события огромного исторического значения, сменяются с быстротой, которую называют головокружительной. Ни в частной жизни, ни в судьбах нашей родины не обеспечен следующий день, и никто не возьмётся пророчествовать, что будет с нами через год, через месяц, через неделю. Мы не уверены даже, что будет читаться на будущих картах Европы, в пределах Восточной низменности, где текут Днепр и Волга: широкой лентой слова – «Российская республика»? шрифтом в разрядку – «Федерация народов России»? или много разных надписей, среди которых одна в ряду других – «Московская республика», если только не «Московское царство»? Как сложатся политические отношения государств и народов Европы в близком будущем, какое место займут среди них Россия и русские, всё это – вопросы, на которые каждый затруднится дать решительный ответ…»

Статья, 1973 год, предисловие к антологии «Талисман», 1973 г.

Статья о неизвестных русскому читателю произведениях Жюля Верна — очерке о его личном полёте на воздушном шаре, записи сна писателя, в котром он путешествует в город будущего, а также рассказе о пневматическом транспорте под Атлантическим океаном, соединяющем Бостон и Ливерпуль.

Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг

Николай Александрович Добролюбов

Что такое обломовщина?

(Обломов, роман И.А.Гончарова.

"Отечественные записки", 1859 г., № I-IV)

Где же тот, кто бы на родном

языке русской души умел бы сказать

нам это всемогущее слово "вперед"?

Веки проходят за веками, полмильона

сидней, увальней и болванов дремлет

непробудно, и редко рождается на

Руси муж, умеющий произнести его,

это всемогущее слово...

Николай Александрович Добролюбов

Когда же придет настоящий день?

(Накануне. Повесть И.С.Тургенева.

"Русский вестник", 1860 г., № 1-2.)

Schlage die Trommel und furchte dich nicht.

Heine*.

______________

* Бей в барабан и не бойся. Гейне[*] (нем.).

Эстетическая критика сделалась теперь принадлежностью чувствительных барышень. Из разговоров с ними служители чистого искусства могут почерпнуть много тонких и верных замечаний и затем написать критику в таком роде: "Вот содержание новой повести г.Тургенева (рассказ содержания). Уже из этого бледного очерка видно, как много тут жизни и поэзии самой свежей и благоуханной. Но только чтение самой повести может дать понятие о том чутье к тончайшим поэтическим оттенкам жизни, о том остром психическом анализе, о том глубоком понимании невидимых струй и течений общественной мысли, о том дружелюбном и вместе смелом отношении к действительности, которые составляют отличительные черты таланта г.Тургенева. Посмотрите, например, как тонко подмечены эти психические черты (повторение одной части из рассказа содержания и затем - выписка); прочтите эту чудную сцену, исполненную такой грации и прелести (выписка); припомните эту поэтическую живую картину (выписка) или вот это высокое, смелое изображение (выписка). Не правда ли, что это проникает в глубину души, заставляет сердце ваше биться сильнее, оживляет и украшает вашу жизнь, возвышает пред вами человеческое достоинство и великое, вечное значение святых идей истины, добра и красоты! Comme c'est joli, comme c'est delicieux!"*.

Николай Александрович Добролюбов

Луч света в темном царстве*

(Гроза, Драма в пяти действиях

А.Н.Островского, СПБ., 1860 г.)

______________

* См. статью "Темное царство" в "Современнике", 1859 г., №№ VII и IX. (Примеч. Н.А.Добролюбова.)

Незадолго до появления на сцене "Грозы" мы разбирали очень подробно все произведения Островского. Желая представить характеристику таланта автора, мы обратили тогда внимание на явления русской жизни, воспроизводимые в его пьесах, старались уловить их общий характер и допытаться, таков ли смысл этих явлений в действительности, каким он представляется нам в произведениях нашего драматурга. Если читатели не забыли, - мы пришли тогда к тому результату, что Островский обладает глубоким пониманием русской жизни и великим уменьем изображать резко и живо самые существенные ее стороны. "Гроза" вскоре послужила новым доказательством справедливости нашего заключения. Мы хотели тогда же говорить о ней, но почувствовали, что нам необходимо пришлось бы при этом повторить многие из прежних наших соображении, и потому решились молчать о "Грозе", предоставив читателям, которые поинтересовались нашим мнением, поверить на ней те общие замечания, какие мы высказали об Островском еще за несколько месяцев до появления этой пьесы. Наше решение утвердилось в вас еще более, когда мы увидели, что по поводу "Грозы" появляется во всех журналах и газетах целый ряд больших и маленьких рецензий, трактовавших дело с самых разнообразных точек зрения. Мы думали, что в этой массе статеек скажется наконец об Островском и о значении его пьес что-нибудь побольше того, нежели что мы видели в критиках, о которых упоминали в начале первой статьи нашей о "Темном царстве"*. В этой надежде и в сознании того, что наше собственное мнение о смысле и характере произведений Островского высказано уже довольно определенно, мы и сочли за лучшее оставить разбор "Грозы".

Сергей Добротворский

Так, с неописуемым звуком

Существует разница между двумя типами пространства. Пространство оседлых народов расчерчено стенами, границами и дорогами. Кочевники населяют гладкое пространство, метки которого сдвигаются вместе с трассой.

хотя маршрут кочевника может проходить по обычным дорогам, это не та дорога, которую знают оседлые народы. Та дорога делит замкнутое пространство, предоставляя каждому определенную часть этого пространства и обеспечивая связь частей. Маршрут кочевника - полная противоположность дороги: он делит людей (или животных) в открытом пространстве - неочерченном и несвязном.