История христианства и число 666

Редакция "Вестник Илии"

История христианства и число 666

(Измененный вариант "Что кроется за новым мировым порядком")

СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ

Религия -- вот, возможно, основная причина, вызвавшая большинство войн

и кровопролитий. Бессчетное количество миллионов людей было убито под

прикрытием имени Бога, Аллаха, Будды, Мохаммеда, Христа. Тысячи лет

христиане убивают евреев, евреи ненавидят мусульман, мусульмане против

Популярные книги в жанре Протестантизм

Вильгельмус а Бракел

Вера и ее отличительные признаки

Главы 32-я и 33-я из книги В. Бракела "Разумное служение христиан"

Оглавление

От издательства

ЧАСТЬ I. О ВЕРЕ

Введение Смысловое значение слова "вера" Историческая, временная, сверхъестественная и спасающая вера Дополнительная библейская терминология для описания сущности веры Необходимость веры Источник веры Субъект веры Знание истины - неотъемлемый элемент проявления веры Сердечное соглашение человека с истиной - дополнительный элемент проявления веры Объект веры Уникальная сущность веры Проявление веры - акт воли человека Ответ тем христианам, которые возражают против того, что вера - это проявление воли человека Всестороннее описание спасающей веры Причина веры или что побуждает человека верить Цель веры Дополнительные свойства веры Результаты или плоды веры Спасающая вера в сравнении с временной верой Неверие - противоположность истинной вере Настоятельное увещевание верить во Христа Мотивы, ведущие человека к вере Иисус Христос - абсолютно самодостаточный, в самой высшей степени приемлемый для человека и всемогущий Спаситель Сущность спасения, предложенного Христом для всех слышащих Евангелие Неверие во Христа - безмерно великий порок человека Как определить и удалить препятствия, мешающие человеку прийти ко Христу? Последнее слово, обращенное к истинным верующим

В НАЧАЛЕ ВСЕХ НАЧАЛ

Открыв Библию на первой книге, первой главе и первой строке, вы заметите, что здесь ни слова не сказано ни о Христе, умершем за наши грехи, ни о Его воскресении из мертвых или Втором пришествии. Здесь не упоминается ни о состоянии мертвых или судном дне и даже о седьмом дне, субботе.

Первые слова Библии не говорят обо всем вышеперечисленном, поскольку все эти доктрины и связанные с ними истины не имели бы смысла в отрыве от того, о чем повествуют первые слова Библии, а именно: «В начале сотворил Бог небо и землю».

Творение – фундаментальная истина Писания. Все остальное библейское учение – воплощение, крест, Второе пришествие и другие доктрины – основывается на истине о том, что наш мир был сотворен Господом.

Поэтому тема творения изложена не только на первых страницах Библии, но и в первых пяти книгах Моисея, в пророческих книгах, Псалмах, Евангелиях, апостольских Посланиях, Деяниях и Откровении. Необходимо подчеркнуть, что почти во всех случаях богословский контекст требует буквального понимания этой истины.

Например, Павел писал, что «смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего» (Рим. 5:14). Павел не просто связывает буквального Адама с буквальным Иисусом. Сам контекст пятой главы Послания к римлянам соединяет это звено с Планом спасения, ключевой доктриной, которую мы также понимаем буквальным образом: мы – падшие существа, которых ждет либо вечная смерть, либо вечная жизнь – буквально!

Сам Иисус цитировал слова из первой и второй глав книги Бытие: «Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф. 19:4-6). Если Иисус воспринимал творение буквально, насколько же неразумно было бы с нашей стороны воспринимать его иначе!

Само наше название «адвентисты седьмого дня» непосредственно указывает на буквальное семидневное творение. Хотя некоторые люди желают включить в наше богословие теорию эволюции, адвентисты седьмого дня знают, что это невозможно, ибо это означало бы уничтожить все, во что мы верим. «Дарвинист седьмого дня» не является и не может быть адвентистом седьмого дня.

Уроки этого квартала посвящены исследованию доктрины о творении, представленной в первой и второй главах книги Бытие, а также взаимосвязи этой доктрины с рядом других наших воззрений, включая нравственность, грех, брак, управление и другое. Помимо акцента на буквальном восприятии истории о творении, в пособии еще раз будет показано, как центральная весть Библии зиждется на исторической истине о сотворении.

Возьмем, к примеру, Евангелие. Согласно эволюционной модели, Господь воплощается в развитую человекообразную обезьяну, созданную в результате ужасного, болезненного цикла убийств – так называемого естественного отбора, и все для того, чтобы упразднить смерть, последнего врага (см. 1 Кор. 15:26). Но как смерть может быть врагом, если это одно из избранных Богом средств для сотворения человека? Ведь если Господь использовал эволюцию, Ему пришлось израсходовать не одного «человека прямоходящего», «гейдельбергского человека» и «неандертальца», чтобы наконец получить человека, соответствующего Его образу («человека разумного»). Если эволюция действительно имела место, тогда Иисус приходил спасти человечество от процесса, с помощью которого Бог создал нас.

Здесь мы можем увидеть, что смешивание библейских истин с небиблейскими взглядами порождает логическую абсурдность, и у честного искателя истины этот вопрос должен вызывать беспокойство. Во время изучения уроков данного квартала мы увидим, почему истина о буквальной семидневной неделе творения имеет существенное значение для всего, во что мы верим, и почему компромисс в данном вопросе ведет к компромиссу во всем, что делает нас теми, кем мы являемся.

Л. Джеймс Гибсон – директор Исследовательского института науки о Земле (www.grisda.org) (Лома Линда, Калифорния), автор ряда статей на тему взаимосвязи между творением и наукой.

ПОСЛЕДНИЕ ПОСЛАННИКИ

Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти

1Кор.4:9.

Скорбная весть, молниеносно облетевшая братство, заставила встрепенуться церкви и болью отразилась в душе каждого искреннего христианина. Двадцать третьего апреля 2001 г. в якутской тундре погиб молодой благовестник, член Пензенской общины Александр Бем. Он отдал свою жизнь на поприще служения. Пробираясь сквозь злую стужу, борясь со свирепой пургой, он стремился достичь далекие якутские селения, чтобы рассказать живущим в них язычникам об их Спасителе - Распятом Христе. В этом святом порыве наш брат встретил смерть. О, какое яркое отшествие в небесный дом, какое славное восхождение к Отцу!

Суд Перед Белым Престолом

Др. Питер С. Ракман

Суд у Великого Белого Престола — это последний суд над неспасенными умершими. Это тот суд, в который большинство людей, по их словам, верит. Не имеет значения, кто вы — католик, протестант или иудей, — вы все равно знаете, что однажды время этого суда наступит. И этот последний суд описывается тут же, прямо перед вашим носом, в 20-й главе Откровения, начиная с 11-го стиха. Откройте Библию и найдите это место:

Взгляд на Пять Ересей

Др. Питер С. Ракман

    

 

Очень сомнительно, чтобы какой-нибудь из членов таких культов как Католический, Кэмбеллиты, Харизматики, Адвентисты или Мормоны мог быть спасенным; но если кто-либо из них и СТАЛ СПАСЕННЫМ, это лишь потому, что он ОТРЕКСЯ ОТ ИХ УЧЕНИЙ И ДОКТРИН О СПАСЕНИИ. Человек может быть спасен в настоящий период благодатью Божьей через веру (Еф. 2:8-9) в едином, окончательном, действительном жертвовании Господа Иисуса Христа (Евр. 10:8-12), который принес себя в жертву и умер вместо человека, взяв на себя весь его грех (Рим. 5:1-10). Если человек сделал это и принял Господа Иисуса Христа верой своей (Ин. 1:12) и всем своим сердцем, тогда тот грешник сразу СПАСЕН, и он же спасен навсегда, окончательно и вовеки веков. Конечно, может быть, ему придется «потрепать нервы маленько» или более-менее перекликаться с одним из этих культов позже, но это все будет происходить из-за личного невежества, нежелания слушать Бога, читать и изучать Его слово, или просто из-за прихоти продолжать грешить и как-то оправдывать себя за это; иными словами, поддаваться слабостям человеческой природы. Однако, если он таки попадет на небо, он это сделает как и каждый спасенный грешник на этой земле, то есть отрекшись от учений Римско-католической церкви, Церкви Святых Последних Дней, так называемой «Церкви Христа», Харизматиков, Свидетелей Иеговы и Церкви Адвентистов Седьмого Дня, т.е. тех проповедников ересей, которые преподносят свои надуманные «планы спасения». Никто не может быть спасен, если он на самом деле верит и следует УЧЕНИЯМ этих культов с их интерпретациями рождения вновь. Если в этих культах и встречаются спасенные личности, это лишь потому, что эти люди следовали совсем за другим духом, другим учением, другой книгой, и совсем за другим Спасителем, чем тот, который им преподносили вышеуказанные культы. Короче говоря, эти люди спасены ВОПРЕКИ учениям их культов.

Факт, Вера, Чувство

Др. Питер С. Ракман

Чтобы быть полноценным христианином, вы должны иметь факты, вы должны иметь веру и должны иметь чувства. Факт является корнем спасения, а не чувство. Люди в Америке всегда руководствуются чувством. Хорошо иметь чувство, но чувство — не корень спасения. Чувство — это плод спасения. Если корень ваш покоится на ваших чувствах, то готовьтесь к тому, что вас будут вырывать с корнем каждый день, и потому что вас будут швырять вверх и вниз, вперед и назад — кружить как щепку на волнах. Факт — определенная вещь; вера - определенная вещь и чувства — вещь определенная, и все они находятся в 8 главе Деяний.

Retha и Aldo Mc Pherson

Послание от Бога

Переживание небес 12–ти летнего мальчика

Посвящение

Я хочу посвятить эту книгумальчикам Дване и Антону, которые на небесах.Бог помог мне найти вашихродителей. Я увижу вас опятьна небесах.С любовьюАльдо

Моему Небесному Отцу за Его любовь и благодать в моей жизни; Иисусу за Его драгоценную кровь; Святому Духу – моему лучшему другу, за то, что присматриваешь за мной.

Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг

ИСТОРИЯ КЛАВЕРИЯ ДЕ МОНТЕЛЯ

Началась эта история с того, что Клаверий де Монтель, молодой человек, не связанный ни какими заботами, прочитав об'явление о приглашении мужчины на постоянное место привратника, садовника и истопника и, поняв скрытый смысл этого об'явления, притворился глухонемым и поступил на работу в закрытое женское учебное заведение.

В нем главное внимание в воспитании девушек было обращено на полную неосведомленность в половых отношениях. В юные головки вбивали, что детей приносят отцы, что их находят в огородах, в капусте, а мужчины отличаютя от женщин только костюмами, что волосы растут в известных местах от того, что они едят варенное мясо.

История мира, где США так и не приняли участия в Первой Мировой войне

-------------------------------------------------

Что бы произошло, если бы США не приняли участия в Первой Мировой войне?

Начало 1918 года - подписав Брест-Литовский мирный договор с новым коммунистическим правительством России, Германия перебрасывает войска на Западный фронт в попытке преодолеть сложившуюся там тупиковую ситуацию.

Немцы начинают продвижение к реке Марне. Однако объединенным англо-французскими усилиями немецкие войска ценой больших потерь остановлены на подходе к Марне.

Capitan

История О...

Omnia vincit amor1, - оптимистично утверждали в древности.

Ой, не ведомы им были гостиничные страдания Ивановского Казановы нашего времени, в роли которого, если позволите, выступит мой друг Костик.

Чертовски банальная ситуация: два человека любят друг друга, но не имеют практической возможности претворить любовь в жизнь по причине отсутствия места для встреч. Друзья Костика (включая Вашего покорного слугу) женаты и не балдеют от мысли предоставить свое супружеское ложе для воркования двух влюбленных голубков. "Hомера", как в благословенные дореволюционные годы, получить, видимо, можно, однако сложно, из-за их жуткой подпольности, да и любимую девушку вести неизвестно куда не особенно хочется.

Диана

История одной любви

Стояла прекрасная погода.Вечеринка удалась и гости довольные и сытые были готовы разойтись. Хозяйка, улыбчивая девица лет 25 томно осматривала желающих стать ее единственным на эту ночь.Ее глаза почему-то остановились на мне и загорелись каким-то странным блеском.

Она не была тем типом женщин с ногами от шеи,но ее дикая,почти животная сексуальность завораживала.Она направилась прямо ко мне,быстро кошачьим движением взяв меня под руку она улыбнулась кому-то увлекая меня в сторону сада.