Инопланетяне - иная форма жизни

Борис АРТАМОНОВ

11. ИНОПЛАНЕТЯНЕ - ИНАЯ ФОРМА ЖИЗНИ?

МЫ - ДЕТИ КОСМОСА

Человек, как существо, зародившееся и живущее во Вселенной, создан из космического вещества и подчиняется космическим законам. При этом человек является высокоорганизованной, мыслящей космической материей. Но если Космос создал разумную материю в лице человека, то логично предположить, что и вся Вселенная состоит из мыслящего вещества. Эта организованная космическая материя вовсе не должна повторять человека. Она может иметь бесчисленное количество форм. Вероятно, и мышление, и способ реализации мысли у этой организации должны быть совершенно иными. Правомерно предположить возможность существования во Вселенной мыслящих образований или форм жизни, природа которых принципиально отличается от природы человека. Странные образования в небе и в океане, различные "облака", НЛО, светящиеся шары с проявляющимися в них изображениями, похожими на лица, все это, может быть, иная форма жизни? Не следует также игнорировать и возможность того, что космическая, в том числе и солнечная, энергия может создавать формы-голограммы в околоземном пространстве. Подобное заключение можно сделать на основании голографической гипотезы В. Н. Пушкина - А. И. Вейника. По мнению американского специалиста по инженерному подходу к психофизическим явлениям Р. Г. Джана, сущность голографической модели или модели преобразований заключается в том, что "информация во Вселенной организована не в терминах пространства и времени, как мы привыкли считать, а как частотно-амплитудная структура, над которой человеческое сознание, по сути дела, производит "преобразования Фурье" с тем, чтобы упорядочить информацию и привести ее к более привычной для человека форме". В этом случае пространственно-временные координаты из фундаментальных ориентиров нашего опыта превращаются просто в полезные упорядоченные параметры. Например, если клубок ниток в привычном нам трехмерном пространстве мы видим как сферу, то в двухмерном пространстве, то есть в плоскости, рассекающей этот клубок, он видится нам как семейство точек и овалов рассеченных нитей. Этот способ используется в инженерной практике для перевода сложной трехмерной детали в двухмерные изображения на плоскость чертежа (изображение детали в трех проекциях). Иначе человек не способен изобразить точный чертеж на плоском листе. Нашему воображению доступно пространство с меньшими параметрами и недоступно четырехмерное пространство. Таким образом, можно предположить, что наблюдаемые нами на "небе" изображения имеют реально совершенно иную форму, Следовательно, наше сознание может с помощью упомянутого выше преобразования проникать в любую часть пространства и времени и, получив соответствующую информацию, интерпретировать ее в некой специфической форме. Исходя из этого и опираясь на учение Вернадского о ноосфере, можно сделать вывод, что в космическом пространстве существует вечная и безвременная природная система контроля за развитием космического разума. Тогда все аномальные явления на самом деле порождаются сложным взаимодействием солнечной и биологической энергий в условиях магнитного поля Земли и вызывают пространственно-временные сдвиги в сознании людей в виде демонстрации на небе событий будущего и прошедшего или "контакта" с людьми, давно умершими. Основоположник новой науки сиэнергетики Пригожин считает, что плазменные образования (НЛО, гуманоиды) могут достигать весьма высокой степени самоорганизованности", при которой их можно рассматривать как живые и разумные. В этом плане интересна гипотеза академика Казначеева: "Если первое разумное существо нашло, что оно одиноко в Галактике, и вознамерилось посеять в звездных окрестностях "семена жизни" (согласно версии панспермии, выдвинутой в 1908 году Аррениусом), то для этого имелось несколько подходящих вариантов самовоспроизводящихся структур. Одна из возможностей состоит в том, что микроорганизмпосланец является артефактом, созданным первыми людьми Галактики с помощью генной инженерии. Таким образом галактический оператор мог "засеять" тела космического пространства такими продуктами генной инженерии, в которых было бы закодировано развитие существ, в том числе и разумных, сверхчувствительных к тем сигналам, которые он, оператор, распространяет в космосе". Если принять гипотезу большого взрыва, то возможность существования живых форм разной материально-энергетической организации, отличных от белково-нуклеиновых, не может быть исключена. Такая гипотеза допускает не только существование на Земле многих иных форм живого существа, но и их взаимного существования не только раздельно, но и в одном организме (молекулярно-биологические, совместно с полевыми). Эта версия вполне совпадает с учениями Н. Ф. Федорова и К. Э. Циолковского. Выдающийся русский философ Н, Ф. Федоров считал, что жизнь может существовать не только в биологических, но и в других формах. При этом все формы могут одновременно сосуществовать между собой, находясь на разных ступенях развития, включая совершенных (в информационно-энергетическом плане), высокосознательных, бессмертных их представителей. В свое время Вернадский высказал удивительную мысль: "Хомо сапиенс не есть завершенное создание, он не является обладателем совершенного мыслительного аппарата. Он служит промежуточным звеном в длинной цепи существ, которые имеют прошлое, и, несомненно, будут иметь будущее". Прошлые звенья более или менее выявлены ("белым пятном" этой цепи являются звенья перехода животного в человека). Что касается будущего, то оно совершенно неясно... Но коль скоро Космос бесконечен, значит, будущие и, видимо, прошлые звенья находятся рядом с нами и как-то себя проявляют. В своей работе "Монизм Вселенной" Циолковский изложил и обосновал идею о том, что высшая жизнь в Космосе "распространяется в громадном большинстве случаев путем размножения и расселения, а не путем самозарождения, как это считает классическая наука". В другой работе "Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы" Циолковский подчеркивает: "Разум и могущество высших существ, зародившихся на высших планетах, заселяют своим потомством иные миры. Они предвидят взрывы планет и угасание солнц и удаляются с них в безопасные места. Их воля почти согласуется с волей Вселенной". Возможные уровни внеземных цивилизаций классифицирует член-корреспондент АН СССР Н. С. Кардашов: "Космические цивилизации подразделяются на три типа: овладевшие энергией своей планеты, энергией своей звезды, энергией всей Галактики".

Популярные книги в жанре Научная литература: прочее

Народ который не знает Жизнь своих предков, пропащий народ… Пора бы найти истину, а не тупо заучивать ис(з)ТОРию написанную иноземными наймитами по указанию ненавидящих нас, Русов, продажных правителей и политиков.

Пора проснуться от «морока» окутавшего Русский народ, и включить свой мозг. Факты говорят сами за себя. А официальные исТОРики, либо игнорируют их(факты), либо голословно обвиняют истинных патриотов в расизме и фальсификации археологических находок, либо(зачастую), просто хладнокровно уничтожают факты касающиеся жизни русского народа…

Древнее китайское проклятие гласит: «Чтоб ты жил в интересное время!» Не думаю, чтобы кто-нибудь стал оспаривать очевидное: мы действительно живем в интересное время, самое интересное за всю историю человечества. Относительно же того, проклято оно или благословенно, у многих нет особой ясности. Лично я склонен думать, что наше время ни проклято, ни благословенно: над нами нет особенно темных туч, как нет и сияющего неба. Каким будет мир для нас и для грядущих поколений, во многом зависит от нас самих.

http://fb2.traumlibrary.net

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…

Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».

Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Книга раскрывает многие тайны, окружающие человека, рассказывает об удивительных явлениях природы, о красивых водопадах и разрушительных вулканах, о диковинных растениях, животных, насекомых. Вы узнаете о блуждающих камнях, миражах, таинственных рисунках, загадочных огнях и о многом другом.

Для широкого круга читателей.

Книга знакомит юного читателя с историей спички, подробно останавливаясь на работе современной спичечной фабрики. Истории спички предпосылается краткий обзор других приспособлений для добывания огня, существовавших до появления спички.

В книге нет систематического и сколько-нибудь развернутого изложения философской науки. И вопросов в ней порой ставится больше, чем дается готовых ответов. Но читатель сможет познакомиться с некоторыми актуальными проблемами философии в их органической связи друг с другом, увидеть их зависимость от средоточия всех философских проблем — вопроса «человек и мир», «место человека в мире» — и, следовательно, узнать их связь с реальными потребностями современной жизни.

Материалы для fb2-версии взяты с сайта http://nplit.ru «Библиотека юного исследователя».

Известный советский палеонтолог А. Г. Вологдин рассказывает в своей книге, как развивалась жизнь на Земле в различные эпохи и периоды, как века и тысячелетия изменяли растительный и животный мир Земли. В книге использованы новейшие научные данные, полученные автором при изучении органических остатков древнейших геологических эпох.

Постоянная серьезность — признак ограниченности. Не помню, кто высказал эту мысль, — если никто, то приходится сожалеть, ибо мысль эта справедлива.

Несерьезность — истинно человеческий признак. Животные всегда серьезны. Даже тогда, когда они резвятся, они делают это всерьез, как самое важное, жизненно необходимое дело. Из этого, однако, не следует, что гении, в которых в высшей степени воплощено человеческое начало, — самые несерьезные люди. Потому что за внешней несерьезностью у них всегда скрывается самая серьезная мысль.

Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг

М.Д.АРТАМОНОВ

ОКРАИНА

В городе сон. За полумраком черным Слышится гул и фабричный тряс. Шум сливается с звоном соборным. Четыре часа било сейчас.

В отдали зарево ало вьется, Трубы дымят, горят корпуса. Здесь пе даром жизнь достается Людям, вставшим в четыре часа!

Третьи свистки полошат зори... В корпус! в корпус!.. пора в корпуса! Ночь идет. Но затлеет вскоре Огненных зорь вдали полоса.

Окраина встала, но город спит, Город безмолвием черным покрыт.

Артамонова Мария

Обыкновенная история

Он и Она

Она узнала об этом из дневного выпуска новостей. Девушка с неестественно рыжими волосами стояла на обочине дороги и бросала в объектив холодные, профессионально-бесстрастные фразы. А за спиной у неё обшарпанная машина скорой помощи увозило то, что когда-то было его родителями.

Ошибки быть не могло.

Hа экране замелькала глупая реклама. Она схватила лист бумаги со стола, написала записку, разорвала. Hаконец, нацарапав в блокноте: "Ушла. Вернусь", спешно надела первое попавшееся и выбежала на улицу.

Сергей Артюшенко

"Бывалые" змееловы

Весной на Копет-Даге встречается много змей. Мы отправились туда за гюрзами и кобрами для Ташкентского института вакцин и сывороток. Нашу группу возглавлял опытный змеелов-профессионал. Остальные все были любителями, хотя каждый из нас имел уже какой-то опыт.

В небольшом горном кишлаке нам разрешили занять несколько комнат в школе, пустовавшей на время каникул.

Зная, что местное население относится к змеям со страхом и ненавистью, мы не очень распространялись о целях нашей экспедиции.

Сергей Артюшенко

Ещё кое-что о змеях

Мне было поручено отвезти в лагерь геологов кинооборудование, и начальник пограничной заставы дал мне коня. Пограничники заверили меня, что он смирный и послушный.

Всё, что можно было, приторочили к седлу, а кинокамеры пришлось положить в рюкзак, который я взвалил на себя.

Проехав километров десять, я заметил в высокой траве какую-то змею. Я спрыгнул с коня, который остался спокойно стоять на дороге, и бросился ловить змею.